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真正的见世面,到底是去见什么?

身边越来越多的家长们会在假期带着孩子出国旅游了。希望孩子从繁重的学业压力里解脱一会儿,同时也是增长见闻,增加阅历。

越来越多的家长想要孩子见过大世面,就不会被世俗的琐事所扰,女孩子不会轻易被骗,男孩子能够更加豁达。

见世面到底是去见什么?

如果只是盲目地跟风游玩,又或是只是走马观花,打卡每一座名胜古迹,那样的话,一切波澜壮阔都不会对你的人生产生任何影响。

每个个体都是由吃过的东西、走过的路、读过的书、见过的世面而组成的。而每个人经历过的都不一样,每个个体的差异化也就显现出来了,每个人的成长环境不一样,所以见过的世面也就不一样了。

有时仅仅单靠勤奋也是不够的,见识也是要取决于环境的,你见过大江大河,就不会拘束于一条山溪,你见过人心万象,就不会执拗于小恩小惠。

见世面,就是见天地,见人心,最后都要回到,见自己。

真正的见世面,到底是去见什么?

     01     
见世面,就是见万千世界,大好河山

我的发小阿良去年裸辞了。

他是我们几个哥们里面混得很不错的一个,在大互联网公司上班,北漂这几年摸爬滚打,晋升速度很快,年纪轻轻就担任了华北区项目经理。

按理说到现在这个年纪了,男人也折腾不起什么了,就耕耘好自己的一亩三分地儿,老婆孩子热炕头得了。

阿良偏不,他不结婚,他裸辞,留下一句“世界这么大,我也要去看看”,跑去环游世界了。

他每到一个城市,一个国家,都会给我们寄明信片,写信。

他在信上说:“我之前的生活快乐,是在喧嚣里的快乐。在路上却不一样,是宁静里的快乐。”

“我之前只能见到钢筋水泥里的一方蓝天,只能见到格子间外的几缕阳光。而现在的我,见到的是雅鲁藏布江的奔腾,见到的是雪域高原的寂静,见到的是歌德古堡的肃穆。”

“我现在,是在见天地。山河万千,江流奔腾,之前的人事繁杂,焦虑忧愁,全都被惊涛飓浪吞噬,这是大世界。”

见世面,先去见天地。万千景象,大江大河,以地为躯干,以天为魂魄,以山川河流为血脉,这便是所谓的顶天立地。

人生有困苦有辉煌,有高峰有低谷,见天地之前,难免患得患失。

见天地之后,知山高路远,知山外有山,天外有天,不再在意一时得失。

人活在天地之间,一进一退,必然要看清前路后路,看清自己的进,会不会撞到其他人的退;自己的退,是不是却踩了其他人的路。

见天地,明得失,方洒脱。万丈高山,千里荒原,旅行的美好,在于用眼睛触摸最美的风景,再用心将其一一妥善收藏。见过天地之大,人生便少了分拘泥,多了分洒脱。

见天地之后,不再把自己太当人,而是把自己看成水。

面对困苦,运用智慧,默默成长,不以物喜不以己悲,知进退,有格局,自然就漫过了这份困苦。

真正的见世面,到底是去见什么?

     02     
见世面,就是见人生百态,众生万象

我去拉萨旅游的时候,住的客栈老板娘是个很能聊天的人,每天都会准备好茶水瓜子零食招呼房客到院子里吃茶聊天。

她在拉萨开客栈已经有十几年了,见过无数的背包客、旅行者,有失恋了来拉萨换心情,有迷茫了来拉萨洗涤灵魂的,有失意者来拉萨寻找生命的真谛。

老板娘每天都会给我们讲各种曾经的旅客的故事。

她说,曾经有一个30多岁的大老爷们,暂且叫他A先生吧,从大老远跑到西藏来洗涤心灵。A先生来了拉萨,哪也不去,天天搁院子里、酒吧里泡着,听来自天南海北的人侃大山。

每天喝到早上九点,回房间睡到下午六点,吃个饭,继续回院子里喝到第二天天亮,周而复A先生就这么喝了七天,整整一个国庆长假。

第六天晚上,他喝着喝着,突然清醒了一下:“天啊,我明天就要走了,来拉萨一张照片都没拍呢,回去怎么跟老婆交代啊?她肯定以为我打着旅行的旗号干坏事儿去了!”

这话让一院子的人都笑惨了,笑归笑,他们第二天纷纷拿来了自己的相机,各种长枪大炮,高级摄像机。

他们架着喝得晕晕乎乎的A先生,各种上街找景:布达拉宫,大昭寺,八角街,看得见雪山的平台,小庙,大和尚……

拍了整整一天,然后把熟睡的A先生送上了火车。老板娘感慨地说,她这辈子就没见过这么大的阵仗,没见过这么牛的照片!

“你们说A先生来拉萨,得到的难道只有放纵而无所事事的7天7夜吗?”

“我想不是,他听到了许多好故事,结识了一群很可爱的人,哪怕那些人这辈子都不会再见了,可当他翻起照片时,一定会想到,遥远的雪山旁,有这么可爱的一群人。”

老板娘接着说,曾经有个小姑娘来住店,是搭便车进藏的,车上有三个藏族大叔,长得凶神恶煞的,路上一直唱着听不懂的藏歌。

她全程战战兢兢,不敢说一句话,却见大叔面无表情地问道:打牌吗?输了的唱歌。于是乎,他们打了将近10小时的斗地主,唱了几十首歌。

“那唱的不是歌,那是进藏的心境和灵性啊!这就是那么多人来拉萨的原因吧,因为这儿,能看见最纯粹的人心。”

心境决定着你能感受到的美景,一个见过众生之相的人,会从不同的角度去看待和理解事物,少些计较和成见,去尊重世界的多元。

正如《旅行的艺术》书中所写:“如果这个世界不公平,或者让人无法理解,那么壮阔的景致会提醒我们,世界本来就是如此,没什么可大惊小怪的。”

如果把生命的过程当作是一种修行的话,见众生就是一种慈悲的觉悟。圣人无常心,以百姓心为心。

见众生,就会对世人报之以体谅与悲悯,对世道人伦多一分看破与接纳。

从见天地到见众生是一个不断向下走的过程,也是内敛锋芒的一个阶段。渐渐地懂得了卑微,慢慢地将自己的身段降低,甚至根植到泥土里去。

见众生,见众生皆苦,就不再有怨怼、愤懑。见人心,知人心险恶,就不再有自怨、自苦。

真正的见世面,到底是去见什么?

     03     
见世面,就是见自我追求,自我超脱

王家卫说:“人这一生是见天地,见众生,见自己的过程。见自己,不迷不成家。见天地,就是心里装得下世界;见众生,要把学过的东西回馈众生。”

见自己,是懂得自省。

世间之大,一切都有存在的意义,为人处世,万不可自大。孔子言:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。逆境时,要自省,顺境时,更要自省,在自省中总结过去,规划未来。自省也不等于盲目自责,自省是积极的、愉快的、建设性的,是往好的一面引导自己的思想言行,形成良性循环。

见自己,是接纳自己。

“金无足赤,人无完人”,任何人都有自己的长处和短处。不因为自己的优点而骄傲,不因为自己的缺点而自卑,既不虚荣自满、自我陶醉,也不认为自己无能无用而自我贬低。每个人都是完全独一无二的世界的珍宝,接纳自己,才能发挥出自己全部的潜力。

见自己,是坦诚面对。

坦诚面对自己的极限和狭隘,坦诚面对自己的七情六欲,坦诚地和自己对话。做人,难的不是对别人诚实,而是对自己诚实。对自己坦诚,忠诚于自己内心的声音,建立起真正强大的内心世界,你因此所拥有的坦诚的能力将是与人沟通中最宝贵的财富。

见自己,是勇敢追求。

人生短短几十年,能勘破自己的追求,为之奔走、求索,真正地去努力,去疯一次,才不枉此生。大道至简,最重要的是本心,认清自己需要安静,需要回归本心。如果一味只能看见别人,就永远只能在外物的重压下生活。

明心见性,拨开自己身上的迷雾,觉出本来面目。见自己之后,才能真正地做自己。

读万卷书,行万里路,波澜壮阔走到最后,都是在见自己的内心,见到一颗永远热忱的赤子之心。

(本文作者:炉叔,文章来源:围炉夜读,ID:weiluyedu_)

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