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高级的人生,就是做一个“无用”的人

从小到大,父母就教育我们,要成为一个“有用的人”。

为了这个目标,我们煞费苦心,一刻不闲,无论做什么,都要先想想这事儿有没有用。

学金融有用,学音乐无用;结交高层次的人有用;悠闲独处无用;开会写报告听讲座有用;种花品茶逛展览无用……

久而久之,我们越来越发现生活如此艰涩压抑,难道我们的人生,只能用“有用”或“无用”来定义吗?

  01     人生不是拿来用的

在一期《奇葩大会》上,看到了清华博士毕啸天。

看了好一会儿才想起来,他就是那个做过“枣和香蕉怎么吃才最恶心”那个实验的“无聊人”。

高级的人生,就是做一个“无用”的人

节目里,他啰嗦了一大堆没什么用的研究:

用热力学原理论证秋衣秋裤怎么穿才更保暖;

用数据分析和物理实验教人们DIY"防霾利器"抗击雾霾;

与女友发明的跑步APP在时间、位移、速度上斗智斗勇……

末了,他说:“常常有人问我说,毕啸天你做这些乱七八糟的事有什么用啊?我其实非常害怕这个问题,也非常害怕自己变得需要时时刻刻在生活中都去做一个有用的人。”

“一些原本非常有趣的、单纯的、靠好奇心去驱动的东西,在你要求它变得有用的那个瞬间,就变得不那么有趣了。”

“生活当中,有趣和好奇心是为了取悦自己,有意思和有用是为了取悦别人,反正总共就这么两件事,看大家生活中怎么去平衡了。”

高级的人生,就是做一个“无用”的人

毕啸天能从那些旁人看似无用的奇思和枯燥繁琐的设计中找到乐趣,他做这些事时,没想过什么有用没用,只是他喜欢、他乐意。

看着节目里的毕啸天,我忽然想起蔡康永写的一段话。

从小,我就眼睁睁看着爸妈做很多“一点用也没有”的事情。

爸买回家里一件又一件动不动就摔破的瓷器水晶;妈叫裁缝来家里量制一件又一件繁复的旗袍;一桌又一桌吃完就没有的大菜;一圈又一圈堆倒又砌好的麻将,从来没有半个人会问:“这有什么用?”

“漂不漂亮?”“喜不喜欢?”“好不好吃?”这些才是整天会被问到的问题。

人生,不是拿来用的。

有些事是没什么用,但你能从这些事里看到生活的光。

这就足够了。

  02     无用之用,方为大用

《庄子·人间世》里讲了这样一个故事。

有一个叫支离疏的人,他身体畸形,脸颊贴在肚脐上,肩膀高过头顶,发髻直指天空,五官朝上翻着,胯骨权当两肋。

在旁人看来,他这幅样子简直是惨不忍睹,连活下去都成问题。

但他的生活没有受到影响,他磨针替别人缝补衣服,足以养活自己;帮别人筛谷物赚来的钱,足以养活十口人。

朝廷征兵时,身体健全的青壮年都东躲西藏,但还是不能幸免,大多战死沙场。

而支离疏则大摇大摆地走在路中间,丝毫不担心被挑中。

朝廷分派徭役之时,支离疏也因为身体残疾,可以不参加。

朝廷给老弱病残发放粮食,支离疏能领到三钟米,十梱柴。

就如庄子说的:“人皆知有用之用,而莫知无用之用。”

泰戈尔曾说:“功利主义的人生就像一把没有刀鞘的的刀子,锋利但是不好看。如果生活这盘菜,用这样的刀来切,便是一种让人难以释怀的悲哀。”

有用无用其实是相对的,一些在当下看起来“无用”的特质,也许以后会有大用处。

梁文道在《悦己》一书中说过:

“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。

人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。”

所以,不必去拒绝那些功利的“无用”,因为总有一天我们会发现,世上有很多美好,都是“无用”结下的果。

  03     灵魂需要一些“无用”

在电影《死亡诗社》中,威尔顿贵族学校传统又刻板,以高升学率而出名。

这里的学生每天规规矩矩地上课、补习、考试,按照早已被父母规划好的前程一步步向前走着。

直到有一天,威尔顿的毕业生基丁回校担任英文教师。他开始带领学生聆听死亡的声音,反思生命的意义。

在他的引导下,学生们纷纷撕掉诗歌理论教材,用自己的心去体会诗歌的美。

基丁告诉他的学生:

“我们读诗、写诗并不是因为它们好玩,而是因为我们是人类的一分子,而人类是充满感情的。

没错,医学、法律、商业、工程,这些都是崇高的追求,足以支撑人的一生。

但诗歌、美丽、浪漫、爱情,这些才是我们活着的意义。”

他们通过读诗,对生活有了更深刻的思考和理解;他们通过写诗,终于和自己的灵魂碰撞出火花。

在这些所谓的“无用的东西”中,他们学会了倾听和表达自己心底的想法,了解真实的自我。

高级的人生,就是做一个“无用”的人

现实生活中,很多人在职场遥遥领先,在生活中也绝不示弱,却唯独忘了关注自己的内心。

我们偶尔也需要做点无用的事,将自己从琐事中抽离出来,让禁锢的灵魂得以纾解,让内心回归宁静。 

村上春树曾在《兰格汉斯岛的午后》中分享自己的生活。

他每次写文章之前,都会去厨房倒上一杯掺水酒,因为他觉得,他的文章就必须有点特性,才能配得上插画师的画;

他会在买来棉质衬衫后,认真地闻衬衫的气味,感受棉织品独特的手感;

他还会一边听音乐,一边凝视秋日午后阳光在窗上投下的树叶的影子。

正是因为他通过这样的方式解放心灵、体会人世,才能写出那么多浸润灵魂的佳作。

我想,美好的生活,应如周作人所写:

“我们于日用必需的东西以外,必须还有一点无用的游戏与享乐,生活才觉得有意思。

我们看夕阳,看秋河,看花,听雨,闻香,喝不求解渴的酒,吃不求饱的点心,都是生活上必要的——虽然是无用的装点,而且是愈精炼愈好。”

    04    

海德格尔说:“人生的本质是诗意的,人应该诗意地栖息在大地上。”

与其连滚带爬地赶路,不如稍稍放缓脚步,欣赏沿途花开花落;

如果不知该去往何方,不如在原地放下行囊,抬头仰望星空万里。

适度的闲散远非懒惰,它是灵魂的大本营。

品一杯茗,点一炷香,花一点时间做一些无用的事,你会发现那些零星碎片里映照出的,才是生活本该拥有的模样。

(本文作者:山风,文章来源:读者,ID:duzheweixin)

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